فراز و فرود حملۀ حسینیه، میراثی از ادبیات حماسی ایران | ||
| تاریخ ادبیات | ||
| دوره 16، شماره 2 - شماره پیاپی 87، 1402، صفحه 155-181 اصل مقاله (1 M) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.48308/hlit.2024.233988.1276 | ||
| نویسنده | ||
| عبدالرسول فروتن* | ||
| استادیار گروه مطالعات ادبی، پژوهشکده تحقیق و توسعه علوم انسانی، سازمان سمت، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| محمدبن سلیمان تنکابنی، فقیه عهد قاجار و نویسندۀ کتاب مشهور قصصالعلماء، به شاهنامۀ فردوسی توجه ویژهای داشت و آن را بهخوبی خوانده بود. شواهد فارسی کتابی که او در علم بدیع تألیف کرد، برگرفته از شاهنامه و اشعار خودش بود. همچنین حداقل یک منظومۀ حماسی دینی با موضوع حوادث کربلا سرود که حملۀ حسینیه نام دارد. میتوان گفت که تمامی منظومههای حماسی فارسی سرودهشده پس از شاهنامه متأثر از این اثر ارجمند فردوسی بودهاند؛ این منظومۀ تنکابنی هم از این حیث مستثنا نیست. حملۀ حسینیه تاکنون منتشر نشده و ناگفتهها درباب آن بسیار است. پس از بررسی کامل یگانه نسخۀ شناختهشدۀ این منظومه، در این مقاله کوشیده شد جوانب گوناگونش بررسی و قوّت و ضعف یا به عبارتی فراز و فرود آن مشخص شود. در کنار مختصری از زندگینامۀ تنکابنی، به ابهاماتی که در معرفی آثارش وجود دارد، پرداخته شد. از نشانههایی میتوان دریافت که نسخۀ خطی حملۀ حسینیه مسوّده بوده است. یکی از وجوه اهمیت این نسخه حرکتگذاری برخی کلمات است که به خواننده اطلاعات جالب توجهی درخصوص تلفظ متفاوت آنان عرضه میکند. تعیین زمان سروده شدن این منظومه و منابع آن، شیوۀ روایت تنکابنی از حوادث عاشورا و تحریفاتی که بدان راه یافته، ارزیابی اثر از منظر ویژگیهای حماسی، اثرگذاری شاهنامه بر آن و چگونگی بهره بردن از آرایههای ادبی از مباحث مطرحشده در این مقاله است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| حملۀ حسینیه؛ حماسۀ دینی؛ محمدبن سلیمان تنکابنی؛ عاشورا؛ امام حسین (ع)؛ شاهنامه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Merits and Demerits of Hamle-ye Hoseinieh,: A Legacy of Iran’s Epic Literature | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Abdolrasoul Foroutan | ||
| Department of Literary Studies, Research Institute for Humanities Research and Development, Samt Organization, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Mohammad ibn-e Soleiman Tonekaboni, a jurist of the Qajar era and the author of the famous book Qesas al-Olama had read Ferdowsi's Shahnameh rigorously and paid special attention to it. Shavahed-e Farsi, a book he wrote on rhetorical figures derived from the Shahnameh and his own poems. Furthermore, he composed at least one religious epic poem on the subject of the events of Karbala, which is called Hamle-ye Hoseinieh. It can be said that all Persian epic poems written after the Shahnameh were influenced by this noble work of Ferdowsi and Tonekaboni's work is no exception in this regard. Hamle-ye Hoseinieh has not been published so far and a lot is unsaid about it. After a complete review of the only known manuscript of Hamle-ye Hoseinieh, this article tries to investigate its various aspects and determine its strengths and weaknesses and its merit. In addition to a brief biography of Tonekaboni, the obscurities in introducing his works are discussed. It can be implied that the manuscript of Hamle-ye Hoseinieh was a draft. One of the significant aspects of this manuscript is the recording of the pronunciation of some words, which provides interesting information about their different pronunciations. Among the issues discussed in this article are determining the time when this poem was composed and its sources, the method of Tonekaboni in narrating the events of Ashura and the distortions involved, evaluating the work from the perspective of epic features, the influence of the Shahnameh on it, and the way the figures of speech are used. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Hamle-ye Hoseinieh, religious epic poem, Mohammad ibn-e Soleiman Tonekaboni, Ashura, Imam Husayn (AS), Ferdowsi’s Shahnameh | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 13,867 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 47,100 |
||