دراسة وتحلیل مقامات بدیع الزّمان الهمذانی اعتمادا علی القراءة الکرنفالیّة لباختین (مقامات الأصفهانیّة والحرزیّة والموصلیّة نموذجاً) | ||
| پژوهشنامهٔ نقد ادب عربی | ||
| دوره 14، شماره 26، مرداد 1402، صفحه 195-221 اصل مقاله (476.38 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.29252/jalc.2023.229577.1198 | ||
| نویسندگان | ||
| امیر مسگر1؛ مجید صالح بک* 2 | ||
| 1دانشگاه علامه طباطبائی | ||
| 2دانشگاه علامه طباطبایی(ره) | ||
| چکیده | ||
| من الشّائع أنّ بدیع الزّمان الهمذانی هو أوّل من ابتدع فنّ المقامات واستطاع أن یقوم بتطویره من خلال کتاباته. وقد تطرّق بدیع الزّمان فی مقاماته إلی مختلف مسائل عصره واستطاع أن ینقل إلی الأجیال القادمة أهم میزات تلک الفترة الزّمنیّة. وقد اتّجه نحو السّخریة والضّحک کأسلوب لبیان ما یقصده بشکل غیر مباشر، وکان هدفه من ذلک إصلاح المجتمع من خلال نقده اللّاذع. وبما أنّ السّخریة مسیطرة علی جمیع أجزاء مقامات الهمذانی، اعتمدنا علی آلیّات القراءة الکرنفالیّة لباختین الّتی تهتمّ بموضوع السّخریّة والضّحک فی الأدب. فبناء علی ذلک ومن خلال توظیف هذه القراءة رکّزنا علی أهمّ ملامح الکرنفالیّة الموجودة فی مقامات الهمذانی وکیفیّة توجیه الدّعوة إلی المتلقین لإعادة النّظر فی طریقة الحیاة والقیم المزیّفة السّائدة. انطلاقا بتوعیة أفراد المجتمع. وقد ساعدتنا هذه القراءة فی مقاربة المقامات ودراستها وفتحت الطریق أمامنا للتّعرّف علی أهم المیزات الثّقافیة المسیطرة فی المجتمع آنذاک. قد شاهدنا أهمّ ملامح الکرنفالیّة، ألا وهی اللّاتراتبیّة والتّدنیس والغروتیسک فی مقامات بدیع الزّمان الهمذانی. وجمیع هذه الملامح قد ساعدت صاحب المقامات فی الوصول إلی ما یهدف إلیه من إصلاح المجتمع والثّقافة. فباستخدام اللّاتراتبیّة یجعل الترکیز علی الانسان ذاته و یتّخذ موقفا أمام تقدیس الأفراد، کما نری مثل هذا التقدیس فی المقامات وکیفیّة استغلال النّاس للوصول إلی أهداف السّلبیّة، ومنهجنا فی هذه الدّراسة کان تحلیلیّاً توصیفیّاً. فمن خلال هذه القراءة استطعنا أن نستخدم آلیّات رؤیة معاصرة فی دراسة نصّ یعود إلی قدیم الأیّام. وقد توصّلنا إلی بعض المعانی الموجودة خلف الأسطر وقلّما نجد التّطرّق إلیها فیما مضی من البحوث. | ||
| کلیدواژهها | ||
| الکرنفالیّة؛ المقامة الأصفهانیّة؛ المقامة الحرزیّة؛ المقامة الموصلیّة؛ بدیع الزّمان الهمذانی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Study and analysis of the maqamat of Badi’ al-Zaman al-Hamadhani based on the carnival reading of Bakhtin (Maqamat Al-Isfahaniah, Al-Harziah and Al-Musaliyah as an example) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| amir mesgar1؛ majid salehbek2 | ||
| 1Allameh Tabataba'i University | ||
| 2Allameh Tabataba'i University | ||
| چکیده [English] | ||
| It is common knowledge that Badi’ al-Zaman al-Hamadhani was the first to invent the art of maqamat and was able to develop it through his writings. Badi' al-Zaman discussed in his Maqamat various issues of his time and was able to pass on to future generations the most important features of that time period. He turned to irony and laughter as a way to indirectly express what he meant, and his goal was to reform society through his stinging criticism. Since irony is dominant in all parts of the Maqamat al-Hamdani, we have relied on the mechanisms of carnival reading of Bakhtin that are concerned with the subject of irony and laughter in literature. Note that this reading spread among critics in the field of analyzing the works of writers who were famous for their irony and cynicism. Accordingly, and through the use of this reading, we focused on the most important features of the carnival found in the shrines of Hamadani and how to invite the recipients to reconsider the way of life and the prevailing false values. Based on the awareness of community members. This reading helped us approach and study the shrines and opened the way for us to identify the most important cultural features that were dominant in the society at the time. Badi' al-Zaman has employed all linguistic capabilities to arouse the concerned circles in society. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| The carnival, the Isfahanian maqama, the Harzian maqama, the Mosuli maqama, Badi’ al-Zaman al-Hamadhani | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 284 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 327 |
||