استعارههای مفهومی انسانانگارانهی نفس در آثار ابنسینا | ||
| آینه معرفت | ||
| مقاله 5، دوره 24، شماره 4 - شماره پیاپی 81، دی 1403، صفحه 77-100 اصل مقاله (823.59 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.48308/jipt.2024.237006.1560 | ||
| نویسندگان | ||
| فاطمه مبارکی1؛ سید محمد کاظم علوی* 2؛ محمدرضا ارشادی نیا2 | ||
| 1دانشجوی دکترای فلسفه و کلام اسلامی، واحد سبزوار، دانشگاه آزاد اسلامی ، سبزوار، ایران. | ||
| 2گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشگاه حکیم سبزواری، سبزوار، ایران. | ||
| چکیده | ||
| نفس مفهومی معقول است که انسان برای فهم آن ناگزیر از بهکارگیری استعاره است. خاصیت ذهن بشری این است که بدون مددگرفتن از حوزههای عینی، قادر به شناخت مفاهیم عقلی نیست. نظریهی شناختی استعاره (استعارهی مفهومی) نشان میدهد که چگونه انسان از استعاره برای درک امور نامحسوس بهره میگیرد و در آن حوزهی مفهومی مقصد، به کمک حوزهی مفهومی مبدأ از طریق نگاشت قابلفهم میگردد. این جستار تلاش میکند که با رویکرد شناختی، مفهومسازی نفس در آثار سینوی از دیدگاه استعارههای انسانانگارانه را، در قالب کلاناستعارهی «نفس انسان است» و خردهاستعارههای آن نشان دهد. نتایج نشان میدهد که نفس، بهوسیلهی استعارههایی که حوزهی مبدأ آنها انسان و ابعاد زندگی وی مانند ولادت، مدیریت، مالکیت، عبادت، ورزش، مسائل اجتماعی و حقوقی و صفات مذموم انسانی است، قابلفهم است. استعارههای مذکور بیانگر نحوهی ارتباط نفس با بدن و مبادی عالیه از جمله عقل فعال است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابنسینا؛ استعارهی مفهومی؛ انسانانگاری؛ نفس؛ بدن | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Anthropomorphic Conceptual Metaphors of the Soul in Ibn Sinā's Works | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Fatemeh Mobaraki1؛ Seyed Mohammad Kazem Alavi2؛ Mohammadreza Ershadinia2 | ||
| 1PhD student of Islamic Philosophy and Theology, Sabzevar Branch, Islamic Azad University, Sabzevar, Iran. | ||
| 2Associate Professor of Islamic Philosophy and Wisdom, Hakim Sabzevari University, Sabzevar, Iran (Corresponding Author) | ||
| چکیده [English] | ||
| The soul is an abstract concept that requires the use of metaphor for its comprehension. The human mind is inherently incapable of understanding intellectual concepts without the aid of concrete domains. Cognitive metaphor theory (conceptual metaphor theory) demonstrates how humans utilize metaphors to grasp intangible phenomena, wherein the target conceptual domain becomes understandable through mappings from a source domain. This study adopts a cognitive approach to explore the conceptualization of the soul in Ibn Sinā’s works through anthropomorphic metaphors, framed under the overarching metaphor "The Soul is a Human" and its subsidiary metaphors. The findings reveal that the soul is made comprehensible through metaphors drawn from domains such as human life dimensions, including birth, management, ownership, worship, physical activity, social interaction, legal frameworks, and negative human traits. These metaphors illustrate the relationship between the soul and the body as well as its connection to higher principles, including the Active Intellect. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Ibn Sinā, Conceptual Metaphor, Anthropomorphism, Soul, Body | ||
| مراجع | ||
|
Ibn Fāris, Ahmad. (1983). Maqāyis al-Lughah. Qom: Madrasa ‘Ulūm Islami. Ibn Manzūr, Muhammad. (1993). Lisan al-‘Arab. Beirut: Dar al-Bayrut. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (n.d.). Risālah fi al-Adwiyah al-Qalbiyyah. Aleppo. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1937). Ta‘bir al-Ru’yā. Tehran: Dānesh Publications. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1940). Tadbir al-Manzil, Translated by Muhammad Najafi Zanjāni. Tehran: Ketāb Publications. (In Persian) Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1973). Mi‘rāj Nāmah. Rasht: ‘Urwat al-Wuthqā Publications. (In Persian) Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1979). Rasā’il Ibn Sinā. Qom: Bidār Publications. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1983). Al-Shifā – Ilahiyyāt. Qom: Mar‘ashi Najafi Publications. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1983a). Al-Ta‘liqāt. Qom: Maktabat al-‘Alam al-Islāmi. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1983b). Al-Shifā – Tabi‘iyyāt. Qom: Mar‘ashi Najafi Publications. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1984). Mabda’ wa Ma‘ād. Tehran: Institute for Islamic Studies. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1985). Tarjuma-yi Risālah Aḍhuwiyyah. Tehran: Ettelaʿāt Publications. (In Persian) Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1991). Mubāhathāt. Qom: Bidār Publications. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (1996). Al-ʾIshārat wa al-Tanbihāt. Qom: Al-Balāghah Publications. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (2000). Najāt. Tehran: University of Tehran Press. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (2003). Al-Aḍhuwiyyah fi al-Ma‘ād. Tehran: Shams Tabrizi Publications. Ibn Sinā, Husayn ibn ‘Abdullāh. (2009). Majmū‘ah Rasā’il Ibn Sinā. Qom: Ayat Sharq Publications. Bustāni, Fu’ād. (1997). Farhang Abjadi: Alifba-yi ‘Arabi-Farsi. Islami. (In Persian) Khādemzādeh, Vahid. (2017). “The Metaphor of Existence as Fluid in Mullā Sadrā’s Philosophy.” Philosophy and Islamic Kalam, 50(2): 187–205. DOI: 10.22059/jitp.2017.222100.522913. (In Persian) Khādemzādeh, Vahid. (2020). “A Statistical Analysis of Conceptual Metaphors of Causality in the Metaphysics Section of Ibn Sinā’s Al-Shifā.” Linguistic Research, 1(61): 315–397. DOI: 10.29252/LRR.12.1.12. (In Persian) Farāahidi, Khalil. (1988). Kitāb al-‘Ayn. Qom: Dar al-Hijrah Institute. Lakoff, G. & Johnson, M. (1980). Metaphors We Lived by. Chicago & London: The University of Chicago Press. Mu‘meni, Seyyed Ali, Imānpour, Mansūr, & Akbari, Rezā. (2020). “Conceptual Metaphor and the Problem of the Addition of Existence to Essence in Islamic Philosophy.” Hikmat-e Sinavi, 24(63): 53–69. DOI: 10.30497/AP.2020.238754.1471. (In Persian) Mobaraki, Fatemeh, Alavi, Seyed Mohammad Kazem, & Ershadinia, Mohammad Reza. (2023). “The Conceptual Metaphor of Perception as Movement in Ibn Sinā’s Epistemology.” Cognition, 16(2): 200–216. DOI: 10.48308/KJ.2024.233949.1209. (In Persian) Qurashī Banāyi, ‘Ali Akbar. (1928). Qamūs al-Qur’ān. Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah. (In Persian) Sajjādi, Ja‘far. (1994). Farhang-i Ma‘ārif-i Islami. Tehran: Kūmesh Publications. (In Persian) Zargūshi, Zeynab. (2021). “The Application of Metaphor in Suhrawardi’s Epistemology.” Philosophy and Islamic Kalam, 54(1): 61–81. DOI: 10.22059/jitp.2021.317819.523257. (In Persian) | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,564 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,421 |
||