تجلّیات النّبل والمروءة فی دیوان أبی فراس الحمدانی | ||
| پژوهشنامهٔ نقد ادب عربی | ||
| مقاله 11، دوره 15، شماره 1 - شماره پیاپی 28، دی 1403، صفحه 178-194 اصل مقاله (1.15 M) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.48308/jalc.2025.232362.1254 | ||
| نویسندگان | ||
| ابوالفضل رضائی* 1؛ علی پورحمدانیان2؛ حجت رسولی3 | ||
| 1دانشیار دانشگاه شهید بهشتی | ||
| 2دانشجوی دکتری رشته زبان و ادبیات عربی دانشگاه شهید بهشتی | ||
| 3گروه زبان و ادبیات عربی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید بهشتی تهران | ||
| چکیده | ||
| النّبل والمروءة من أشهر الصّفات التی هام بهما العربی منذ قدیم الزّمن فأصبحتا تسیطر علی أقواله وأعماله وصار یقاس علیهما کلّ قول وفعل. یعدّ أبو فراس من أشهر شعراء العهد العبّاسی وهو الأمیر الأسیر الذی زخر دیوانه بالنّزعات الأخلاقیة والإنسانیة. تعرّض دیوان أبی فراس للکثیر من الدّراسات والکتب التی تناولت تحلیل الرّومیات والفخر والغزل من مناحٍ مختلفة ممّا یحکی عن أهمیة شعر أبی فراس وأثره فی العهد العبّاسی. حاول هذا المقال أن یسلّط الضّوء على تجلیّات النُّبل والمروءة فی دیوان أبی فراس الحمدانی وفقا للمنهج الوصفی التحلیلی. العفّة والعفو عند المقدرة وقبول الحبّ بکرامة والحلم والأنفة من أشهر ملامح النّبل والمروءة التی توصّل البحث إلیها بعد إمعان النّظر فی دیوان أبی فراس الحمدانی. تناول هذا البحث تحلیل الملامح المذکورة وأهمّ الأبیات المرتبطة بها ومن أهمّ النّتائج التی توصّل إلیها هذا المقال هی أنّ صفتی العفو عند المقدرة والأنفة من الصّفات الأکثر التصاقاً بشخصیة الشّاعر بحیث حاول الشّاعر أن یستخدم صفة العفو عند المقدرة فی ألطف مدارجها وهی حمایة النّساء وشفاعتهن وکذلک صفة الأنفة عند الشّاعر فهی بلغت أقصی مدارجها حیث أنف أبی فراس کلّ الأنفة من العدو نظراً لعظم نفسه فرافقت الأنفة والتجلّد الشّاعر حتّی فی ساعات الاحتضار. | ||
| کلیدواژهها | ||
| المفردات الرّئیسیة: الشعر العبّاسی؛ القیم الأخلاقیة؛ النّبل؛ المروءة؛ أبی فراس الحمدانی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Manifestations of Honor and Chivalry in Diwan Abi Firas Al-Hamdani | ||
| نویسندگان [English] | ||
| abolfazl rezayi1؛ ali purhamdanian2؛ hojjat rasouli3 | ||
| 1Associate Professor of Shahid Beheshti University | ||
| 2PhD student in Arabic language and literature, Shahid Beheshti University | ||
| 3Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Shahid Beheshti University, Tehran | ||
| چکیده [English] | ||
| Honor and chivalry are among the most famous characteristics that Arabs have been fond of since ancient times. Chivalry overshadowed the words and deeds of the ancient Arabs to the point that it became the scales on which every deed and word was measured. Abi Firas Al-Hamdani is one of the most famous poets of the Abbasid era. He is a captive prince whose Diwan is full of moral and human tendencies. Many books and researches have been written about Abi Firas's Diwan. It has Abbasi. Some of these works have analyzed “Al-Rumiyyat” of this poet, his pride and lyricism from different point of views; a fact that suggests the importance of the poet and his influence in the Abbasid period. This research intends to deal with the manifestations of honor and chivalry in the Diwan of Abu Firas Al-Hamdani. Chastity, forgiveness when in power, dignified love, wisdom, patience and self-esteem are the most important manifestations of honor and chivalry that this research has achieved after studying his Diwan and analyzing the relevant evidence relating to these two aforementioned manifestations. One of the most important results that this study has achieved is that the two characteristics of forgiveness w Honor and chivalry are among the most famous characteristics that Arabs have been fond of since ancient times. Chivalry overshadowed the words and deeds of the ancient Arabs to the point that it became the scales on which every deed and word was measured. Abi Firas Al-Hamdani is one of the most famous poets of the Abbasid era. He is a captive prince whose Diwan is full of moral and human tendencies. Many books and researches have been written about Abi Firas's Diwan. It has Abbasi. Some of these works have analyzed “Al-Rumiyyat” of this poet, his pride and lyricism from different point of views; a fact that suggests the importance of the poet and his influence in the Abbasid period. This research intends to deal with the manifestations of honor and chivalry in the Diwan of Abu Firas Al-Hamdani. Chastity, forgiveness when in power, dignified love, wisdom, patience and self-esteem are the most important manifestations of honor and chivalry that this research has achieved after studying his Diwan and analyzing the relevant evidence relating to these two aforementioned manifestations. One of the most important results that this study has achieved is that the two characteristics of forgiveness w Honor and chivalry are among the most famous characteristics that Arabs have been fond of since ancient times. Chivalry overshadowed the words and deeds of the ancient Arabs to the point that it became the scales on which every deed and word was measured. Abi Firas Al-Hamdani is one of the most famous poets of the Abbasid era. He is a captive prince whose Diwan is full of moral and human tendencies. Many books and researches have been written about Abi Firas's Diwan. It has Abbasi. Some of these works have analyzed “Al-Rumiyyat” of this poet, his pride and lyricism from different point of views; a fact that suggests the importance of the poet and his influence in the Abbasid period. This research intends to deal with the manifestations of honor and chivalry in the Diwan of Abu Firas Al-Hamdani. Chastity, forgiveness when in power, dignified love, wisdom, patience and self-esteem are the most important manifestations of honor and chivalry that this research has achieved after studying his Diwan and analyzing the relevant evidence relating to these two aforementioned manifestations. One of the most important results that this study has achieved is that the two characteristics of forgiveness w Honor and chivalry are among the most famous characteristics that Arabs have been fond of since ancient times. Chivalry overshadowed the words and deeds of the ancient Arabs to the point that it became the scales on which every deed and word was measured. Abi Firas Al-Hamdani is one of the most famous poets of the Abbasid era. He is a captive prince whose Diwan is full of moral and human tendencies. Many books and researches have been written about Abi Firas's Diwan. It has Abbasi. Some of these works have analyzed “Al-Rumiyyat” of this poet, his pride and lyricism from different point of views; a fact that suggests the importance of the poet and his influence in the Abbasid period. This research intends to deal with the manifestations of honor and chivalry in the Diwan of Abu Firas Al-Hamdani. Chastity, forgiveness when in power, dignified love, wisdom, patience and self-esteem are the most important manifestations of honor and chivalry that this research has achieved after studying his Diwan and analyzing the relevant evidence relating to these two aforementioned manifestations. One of the most important results that this study has achieved is that the two characteristics of forgiveness w | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Keywords: Abbasi era, Moral values, Honor, Chivalry, Abu Firas Al-Hamdani | ||
| مراجع | ||
|
القرآن الکریم
ابن شریفة، محمّد (2000)، شرح دیوان أبی الفراس الحمدانی لابن خالویه (حسب المخطوطة التّونسیة)، الکویت: مؤسّسة جائزة عبد العزیز سعود البابطین للإبداع الشّعری.
ابن فارس، أحمد بن فارس بن زکریاء القزوینی الرازی (1979)، معجم مقاییس اللغة، تحقیق وضبط عبد السّلام محمّد هارون، بیروت: دار الفکر للنّشر والطّباعة والتوزیع.
ابن منظور، محمّد بن مکرّم (1119)، لسان العرب، القاهرة: دار المعارف.
الأسمری، مسفر بن محمّد (2022)، الإباء والأنفة فی شعر أبی فراس الحمدانی، قصیدة (أراک عصیّ الدمع) أنموذجاً، دراسة بلاغیّة تحلیلیّة،«مجلّة جامعة الملک خالد فی العلوم الإنسانیّة»، المجلّد 9، العدد1، صفحات 28-1.
أمرایی، محمّد حسن وأمیری، جهانگیر (2016)، «تداعیات إثبات الذّات، والنرجسیة فی شخصیة أبی فراس الحمدانی، ورومیاته (فی ضوء نظریة کوهت النفسیة)»، مجلّة الجمعیة الإیرانیة للغة العربیة وآدابها، العدد 40،صص 38-23.
أمین، أحمد (2017)، الشرق والغرب، نشر مؤسسة هنداوی.
آل عجیم، محمّد بن یحیی بن مفرح (1429)، «صورة سیف الدّولة فی شعر أبی فراس الحمدانی»، رسالة لنیل درجة الماجستیر، المملکة العربیّة، جامعة أمّ القری.
الآمدی التمیمی، عبد الواحد بن محمّد (1410)، غرر الحکم ودرر الحکم، تصحیح سید مهدی رجائی،الطبعة الثانیة، قم: دار الکتاب الإسلامی.
البستی، أبی حاتم محمّد بن حبّان (لاتا)، روضة العقلاء ونزهة الفضلاء، تحقیق محمّد محی الدین عبدالحمید وآخرون، بیروت: دار الکتب العلمیّة.
الثّعالبی، أبی منصور عبد الملک (1403)، یتیمة الدّهر فی محاسن أهل العصر، بیروت: دار الکتب العلمیة، الطّبعة الأولى.
الثمالی، نوال برّاک (1432)، الذّات والآخر فی رومیات أبی فراس الحمدانی، رسالة لنیل درجة الماجستیر، المملکة العربیّة، جامعة أمّ القری.
الجاحظ، عمرو بن بحر (2002)، رسائل الجاحظ، تقدیم وتبویب وشرح علی أبو ملحم، بیروت: دار ومکتبة الهلال، الطّبعة الأخیرة.
الجرجانی، شریف (1368)، التعریفات، طهران: ناصر خسرو.
الحاوی، ایلیا (1986)، فی النّقد والأدب (العصر العبّاسی وقصائد محلّلة)، بیروت: دار الکتاب اللبنانی، الطّبعة الثّانیة.
الحر، عبد المجید (1966)، أبو فراس الحمدانی شاعر الوجدانیة والبطولة والفروسیة، بیروت: دار الفکر العربی، الطّبعة الأولى.
حریرجی، فیروز وصدقی، حامد وملایی، علی أکبر (1390)، «تصویر فخر در سروده های ابو فراس حمدانی»، مجله انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی، شماره 18، صص 69-93.
الحلیبی، خالد بن سعود (2007)، أبو فراس الحمدانی فی رومیاته (دراسة فنّیة موضوعیة)، السّعودیة: إصدار نادی المنطقة الشّرقیة الأدبی.
الرّاغب الأصفهانی، أبو القاسم الحسین بن محمّد (1420)، محاضرات الأدباء ومحاورات الأدباء والبلغاء، الطبعة الأولی، بیروت: شرکة دار الأرقم بن أبی الأرقم.
زریقی، سمیحا (1390)، «القیم الأخلاقیة والإنسانیة فی شعر أبی فراس وسلوکه»، مجلّة دراسات فی اللغة العربیة وآدابها، العدد الثّامن، صص 50-27.
ضیف، شوقی (1119)، تاریخ الأدب العربی (العصر الجاهلی)، القاهرة: دار المعارف. الطّبعة الحادیة عشرة.
العسکری، أبی أحمد الحسن بن عبد الله (1980)، الفروق فی اللغة، مصحّحة ومقابلة علی عدّة مخطوطات ونسخ معتمدة، الطبعة الرابعة، بیروت: دار الآفاق الجدیدة.
العسکری، أبی أحمد الحسن بن عبد الله (1984)، المصون فی الأدب، تحقیق عبد السّلام محمّد هارون، الکویت: مطبعة حکومة، طبعة ثانیة مصوّرة.
الفیروزآبادی، محمّد بن یعقوب (1988)، القاموس المحیط، تحقیق مکتب تحقیق التّراث فی مؤسسة الرّسالة بإشراف نعیم العرقسوسی، مؤسّسة الرّسالة.
الفیومی، أحمد بن محمد بن علی القرمی (1926)، المصباح المنیر فی غریب الشّرح الکبیر للرّافعی، القاهرة: وزارة المعارف العمومیة.
المعرّی، شوقی (2013)، أبو فراس الحمدانی، دمشق: الهیئة العامّة السوریّة للکتاب.
المناوی، عبدالرّءوف (1990)، التوقیف علی مهمّات التّعاریف، تحقیق عبد الحمید صالح حمدان، القاهرة: عالم الکتب.
المیدانی، أبو الفضل أحمد بن محمّد بن إبراهیم (1955)، مجمع الأمثال، تحقیق عبد الحمید محمّد محیی الدّین، بیروت: دار المعرفة.
المیدانی، عبد الرحمن حسن حبنکة (1999)، الأخلاق الإسلامیة وأسسها، الطبعة الخامسة، دمشق: دار القلم.
النّجدی، علی (1966)، شعر الحرب فی العصر الجاهلی، بیروت: مکتبة الجامعة العربیة، الطّبعة الثّالثة.
النویری، شهاب الدّین أحمدبن عبد الوهّاب (2004)، نهایة الأرب فی فنون الأدب، تحقیق علی بو ملحم، بیروت: دار الکتب العلمیة. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 310 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 305 |
||