ویژگیهای مشترک ابر انسان نیچه و انسان کامل مولوی در مثنوی و چنین گفت زرتشت | ||
| آینه معرفت | ||
| دوره 25، شماره 2 - شماره پیاپی 83، تیر 1404، صفحه 121-148 اصل مقاله (842.3 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.48308/jipt.2025.237602.1579 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا لشنی زند1؛ علی نوری* 2؛ علی حیدری3 | ||
| 1گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ ادبیات، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران | ||
| 2گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران | ||
| 3گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ ادبیات، دانشگاه لرستان، خرم آباد، ایران | ||
| چکیده | ||
| برای نشان دادن تفاوتهای انسان با دیگر جانداران، و برای بیان تفاوت بین انسانها، نشانههای متعددی معرفی شده و درنهایت انسان کمالیافته در تفکر انسانی مطرح شده است. ابرانسان مهمترین نظریهی نیچه و انسان کامل مولوی کمال درجهی انسانی را نشان میدهد. با وجود اختلاف در دیدگاه این دو متفکر، شباهتهای بسیاری در معرفی ویژگیهای انسان کمالیافته از سوی آنان وجود دارد. در این پژوهش، ابتدا زمینههای فکری مولوی و نیچه بررسی میشود و سپس به ویژگیهای مشترکی که آنان برای کمال انسانی برشمردهاند پرداخته میشود. این اشتراک، با توجه به ابیات مولوی در مثنوی و آثار نیچه، به شیوهی تحلیلی-تطبیقی بررسی شده است. این دو متفکر در تعریف ابرانسان مفاهیم مشترکی را ارائه کرده و موانع رسیدن به این مقام را برشمردهاند. اشتراک در بیانات آنان ما را به این باور نزدیک میکند که تنها لعابی از دینداری یا بیدینی آنان را متفاوت نشان داده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابرانسان؛ انسان کامل؛ مولوی؛ نیچه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Common Characteristics of Nietzsche's Superman and Movlavi’s Perfect Man in the Masnavi and Thus Spoke Zarathustra | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Zahra Lashani Zand1؛ Ali Noori2؛ Ali Heidari3 | ||
| 1Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature, Lorestan University, Khoramabad, Iran | ||
| 2Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature,, Lorestan University, Khoramabad, Iran | ||
| 3Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature, Lorestan University, Khoramabad, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| In order to show the differences between humans and other living beings, and to express the differences between humans, numerous signs have been introduced, and finally, the perfected human has been proposed in human thought. The superman, the most important theory of Nietzsche and the perfect man of Movlavi (Rumi), shows the perfection of the human level. Despite the difference in the views of these two thinkers, there are many similarities in their introduction of the characteristics of the perfected human. In this study, the intellectual backgrounds of Movlavi and Nietzsche are first examined, and then the common characteristics that they have listed for human perfection are considered. This commonality has been examined in an analytical-comparative manner, considering Movlavi's verses in the Masnavi and Nietzsche's works. These two thinkers have presented common concepts in defining the superman and have listed the obstacles to achieving this position. The commonality in their statements brings us closer to the belief that only a veneer of religiosity or irreligiosity has shown them to be different. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Superman, Perfect Man, Movlavi, Nietzsche | ||
| مراجع | ||
|
بالو، فرزاد (1402). از افق در تلقی نیچهای تا افق در تلقی گادامری با تأملی در حکایتهایی از مثنوی معنوی. فصلنامهی متنپژوهی ادبی، (۹۶)، 149-171.
حسینی (اخلاق)، حسن (1385). اخلاق در مثنوی مولوی. فصلنامهی علمیپژوهشی، 5(9)، ۳۶۲-۳۹۶.
عبدالحکیم، خلیفه (1356). عرفان مولوی، ترجمهی احمد محمدی، احمد میراعلایی. تهران: چاپخانهی سپهر.
محرمی، رامین (1388). نقد آزادی ارادهی انسان در مثنوی معنوی. پژوهشهای ادبی، 6(25)، ۱۳۹-۱۵۵.
مولوی، جلالالدین (1371). مثنوی. تهران: انتشارات گلی.
نیچه، فردریش (1377). ارادهی قدرت، ترجمهی دکتر مجید شریف. تهران: انتشارات جامی.
نیچه، فردریش (1391). چنین گفت زرتشت، ترجمهی داریوش آشوری. تهران: نشر عصر.
هوشنگی، مجید (1402). تحلیل مؤلفههای «شخصیت مفهومی» در شمسِ مولانا و زرتشتِ نیچه. پژوهشهای بینرشتهای ادبی، ۵(9)، 3۶2-39۶. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,331 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 996 |
||