برایند امنیتی نزاع سنت و مدرنیسم در افغانستان | ||
| رهیافتهای سیاسی و بین المللی | ||
| مقاله 3، دوره 17، شماره 1 - شماره پیاپی 81، 1404، صفحه 48-71 اصل مقاله (1.15 M) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.48308/piaj.2025.237865.1618 | ||
| نویسندگان | ||
| مختار رحیمی* 1؛ محسن اسلامی2 | ||
| 1دانشجوی دکتری روابط بین الملل، دانشکد علوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران. | ||
| 2دانشیار گروه روابط بین الملل، دانشکده عوم انسانی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| چکیده مبسوط مقدمه و اهداف: با نگاه کلان، فرایند دولت-ملتسازی در افغانستان به عنوان یک چالش تاریخی، در پی تنوع گسترده قومی و مذهبی، دوران پرتنشی از جنگهای داخلی و مداخلات خارجی را پشت سر گذاشته است. این مشکلات ساختاری مانع از تامین امنیت پایدار در کشور شدهاند. از سوی دیگر، جامعه افغانستان از جنبههای مختلف، اعم از اجتماعی، اقتصادی و سیاسی، و همچنین باورها، ارزشها و نگرشهای ذهنی، پیچیدگیهای زیادی را تجربه میکند. این پیچیدگیها به دلیل تنوع فرهنگی، قومی و مذهبی، در جامعه افغانستان بیشتر شده است. ورود مظاهر مدرنیته، نظیر فناوریهای نوین، ایدئولوژیهای جدید و ساختارهای اجتماعی مدرن، منجر به بروز مسائلی در هماهنگی این تحولات با ارزشها و هنجارهای سنتی جامعه گردیده است. به طور کلی، این تحولات باعث شدت گرفتن امواج نزاع آمیز سنتگرایان و مدرنگرایان در میان گروهها و اقشار مختلف جامعه افغانستان شده و مدیریت آن را پیچیدهتر کرده است. این مقاله به تحلیل امنیت افغانستان از دیدگاه فکری و اجتماعی میپردازد و براین اساس، نوشتار حاضر درصدد پاسخگویی به این سوال است که نزاع سنت و مدرنیته در جامعه افغانستان در قرون اخیر چه پیامدهای در پی داشته و چگونه بر امنیت افغانستان تاثیرگذار بوده است؟ در پاسخ، این فرضیه مطرح می شود که با ورود جلوههای تمدن مدرن به افغانستان بهویژه از عصر امانالله خان، تدریجاً این جامعه دچار شکاف ایدئولوژیک گردیده و بر اثر کشاکش مخرب نیروهای مدرنیست و سنتگرا، بنیادگرایی فربه شده است. روشها: این تحقیق از حیث هدف، توسعهای بوده و روش پژوهش، کیفی و از نوع تحلیل اسنادی و ابزار تجمیع اطلاعات، فیشبرداری است. یافتهها: دادهها حاکی از آن است که تعارضات ایدئولوژیک میان نیروهای محافظهکار و اصلاحطلب در افغانستان از اوایل قرن بیستم تاکنون، ضمن ایجاد امواج دگرگون کننده، بهطور پیوسته بر فرآیند توسعه و ثبات اجتماعی کشور اثرات منفی گذاشته است. این تضاد نظری و عملی میان دو جریان فکری، فرایند دولت-ملتسازی که هدف آن ایجاد هویت ملی یکپارچه بود، تضعیف کرده و در نتیجه، افغانستان به محیطی مملو از تنشهای داخلی و تهدیدات امنیتی تبدیل شده است. از یکسو، نیروهای سنتی در تلاش برای حفظ و تقویت هویتهای قومی و مذهبی خود هستند و از سوی دیگر، نیروهای مدرنگرا به دنبال پیادهسازی ارزشهای جهانی نوین در ساختارهای اجتماعی و سیاسی کشور میباشند. این دیالکتیک هویتی موجب تشدید بحرانهای اجتماعی و افزایش تنشها شده و با کاهش کارآیی دولت، شکافهای موجود را عمیقتر میکند. در نهایت، این وضعیت تأثیرات عمدهای بر امنیت ملی افغانستان داشته و نتایج آن در سطوح مختلف جغرافیایی و سیاسی کشور، بهویژه در تقویت گروههای رادیکال و بنیادگرا، به وضوح مشاهده میشود. نتیجهگیری: امواج تعارضآمیز سنت و مدرنیسم، در آینده نیز تداوم خواهد داشت. این تضاد میتواند باعث تشدید بیثباتی اجتماعی و سیاسی بیشتر در آینده شود، زیرا گروههای مختلف با ارزشها و باورهای متفاوت قادر به توافق بر سر یک هویت ملی مشترک نخواهند بود. این شکافها میتواند فضای مناسبی برای گروههای رادیکال و بنیادگرا فراهم کند تا از این آشفتگیها بهرهبرداری کرده و نفوذ خود را گسترش دهند. همچنین، مقاومتهای شدید گروههای سنتی در برابر تغییرات مدرن میتواند موجب کندی یا توقف فرآیندهای اصلاحی و توسعه اجتماعی و اقتصادی شود، که در نهایت بر امنیت کشور تأثیر منفی خواهد گذاشت. در نتیجه، این نزاع میتواند افغانستان را در آینده، در معرض تهدیدات بیشتر امنیتی، از جمله تشدید فعالیتهای گروههای تروریستی و افزایش بیثباتی داخلی قرار دهد. واژگان کلیدی: امنیت، جامعه افغانستان، شکاف ایدئولوژیک، سنت، مدرنیسم. | ||
| کلیدواژهها | ||
| امنیت؛ جامعه افغانستان؛ شکاف ایدئولوژیک؛ سنت؛ مدرنیسم | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The security outcome of the conflict between tradition and modernism in Afghanistan | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mokhtar Rahimi1؛ Mohsen Eslami2 | ||
| 1PhD student of international relations, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran. | ||
| 2Associate Professor of International Relations, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Extended Abstract Introduction: In a macro perspective, the state-nation building process in Afghanistan, as a historical challenge, has gone through a tense period of civil wars and foreign interventions due to its wide ethnic and religious diversity. These structural problems have prevented the provision of sustainable security in the country. On the other hand, Afghan society experiences many complexities in various aspects, including social, economic and political, as well as beliefs, values and mental attitudes. These complexities have increased in Afghan society due to cultural, ethnic and religious diversity. The introduction of manifestations of modernity, such as new technologies, new ideologies and modern social structures, has led to the emergence of problems in the coordination of these developments with the traditional values and norms of society. In general, these developments have intensified the waves of conflict between traditionalists and modernists among different groups and strata of Afghan society and have made its management more complex. This article analyzes Afghan security from an intellectual and social perspective. Accordingly, the present article seeks to answer the question of what consequences the conflict between tradition and modernity has had in Afghan society in recent centuries and how it has affected Afghan security? In response, the hypothesis is put forward that with the arrival of manifestations of modern civilization in Afghanistan, especially since the era of Amanullah Khan, this society has gradually suffered an ideological split and has become fattened by fundamentalism as a result of the destructive conflict between modernist and traditionalist forces. Methods: This research is developmental in terms of its purpose and the research method is qualitative and of the type of document analysis and the tool for collecting information is whistleblowing. Results and Discussion: The data indicate that ideological conflicts between conservative and reformist forces in Afghanistan since the early 20th century have, while creating transformative waves, consistently had negative effects on the country's development and social stability process. This theoretical and practical conflict between the two streams of thought has weakened the state-nation building process, which aimed to create a unified national identity, and as a result, Afghanistan has become an environment full of internal tensions and security threats. On the one hand, traditional forces are trying to preserve and strengthen their ethnic and religious identities, and on the other hand, modernist forces are seeking to implement new global values in the country's social and political structures. This identity dialectic has exacerbated social crises and increased tensions, and by reducing the effectiveness of the state, it deepens existing gaps. Ultimately, this situation has had major impacts on Afghanistan’s national security, and its results are clearly visible at various geographical and political levels of the country, especially in the strengthening of radical and fundamentalist groups. Conclusion: The conflicting waves of tradition and modernism will continue in the future. This conflict could exacerbate further social and political instability in the future, as different groups with different values and beliefs will not be able to agree on a common national identity. These gaps could provide a suitable space for radical and fundamentalist groups to exploit these turmoil and expand their influence. Also, the strong resistance of traditional groups to modern changes could slow or halt reform processes and social and economic development, which would ultimately negatively affect the country’s security. As a result, this conflict could expose Afghanistan to further security threats in the future, including the intensification of terrorist group activities and increased internal instability. Keywords: Security, Afghan society, ideological divide, tradition, modernism. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Security, Afghan society, ideological divide, tradition, modernism | ||
| مراجع | ||
|
Agwani, M. S. (1980), The Saur revolution and after. International Studies, 19(4), 557-573. Barfield, T. (2012), Afghanistan: A cultural and political history. Princeton University Press. Fremont-Barnes, G. (2014), The Anglo-Afghan Wars 1839–1919. Bloomsbury Publishing. Haris, Fawzia. (2017), Afghan Modern: The History of a Global Nation. Harvard University Press. Hollifield, T. (2013), History of Afghanistan. Defense Intelligence Agency US, Report. Human Rights Watch. (2009), We have the promises of the world: Women’s rights in Afghanistan. Irwin, L. G. (2009), Reforming the Afghan National Police. Joint Forces Quarterly, 52, 72. Sasanpour, Shahrzad & Dorosti, Ahmad (2011), The Failure of Amanullah Khan's Reforms and the Formation of Bacheh Saqqao's Government in Afghanistan. Islamic History Studies Quarterly, Vol. 3, Summer, No. 8. [In Persian]. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,603 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,190 |
||