ساسان خُوَدای؛ چهرهای تاریخی یا افسانهای؟ | ||
| مجله تاریخ ایران | ||
| مقاله 2، دوره 2، شماره 4 - شماره پیاپی 5، زمستان 1388، صفحه 27-54 اصل مقاله (790.65 K) | ||
| نوع مقاله: مروری | ||
| نویسنده | ||
| شهرام جلیلیان* | ||
| استادیار گروه تاریخ دانشگاه شهید چمران | ||
| چکیده | ||
| بیشتر پژوهندگان تاریخ دورۀ ساسانیان در دهههای گذشته، همداستان با شماری از بزرگترین تاریخنویسان دورۀ اسلامی که در گزارش تاریخ ساسانیان، محتوای خداینامه تاریخ ملّی ایرانیان باستان را بازتاب میدهند، پذیرفتهاند که ساسان، نگهبان آتشکدۀ آناهیتا در اصطخر فارس، پدر بابک و نیای اردشیر یکم (240 ـ 224م.)، بنیانگذار شاهنشاهی ساسانی بوده است. از سوی دیگر، شاپور یکم (270 ـ 240م.) در سنگنوشتۀ کعبۀ زردشت، بابک را پدر اردشیر و نیای خود میخواند و در آنجا در آوردن نام ساسان به روشنی از نسبت او در تبارنامۀ دودمان خویش، سخن به میان نمیآید. از اینرو، پارهای از پژوهندگان با کنجکاویها و حتی خیالبافیهای گوناگون کوشیدهاند که به عقیدۀ خود، هویّت واقعی ساسان را نشان دهند. این پژوهش بر آن است که با تجزیه و تحلیل ساختار و الگوی نوشتاری سنگنوشتههای ساسانیان و مطالعۀ مهمترین گزارشهای تاریخی دربارۀ پیوند خویشاوندی نخستین هموندان دودمان حکومتی ساسانی، به این پرسش پاسخ دهد که ساسان چهرهای تاریخی بوده است، یا افسانهای و حتی ایزدی؟ دستاورد این پژوهش نشان میدهد که ساسان خُوَدای، نه یک ایزدِ کهن، و یا چهرهای افسانهای، بلکه چهرهای کاملاً تاریخی ـ پدر بابک و نیای اردشیر یکم ـ بوده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ساسانیان؛ سنگنوشتۀ کعبۀ زردشت؛ تبارنامه؛ ساسان خُودای؛ بابک؛ اردشیر | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,327 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,307 |
||