تحلیل مراتب علم الهی در حکمت متعالیة صدرایی | ||
| آینه معرفت | ||
| مقاله 2، دوره 13، شماره 4، دی 1392 اصل مقاله (192.37 K) | ||
| نویسندگان | ||
| علیرضا خواجهگیر* 1؛ ولیاله ساکی2 | ||
| 1دانشگاه شهرکرد | ||
| 2دانشگاه پیام نور | ||
| چکیده | ||
| حقیقت علم در حکمت متعالیه صدرایی عین حقیقت وجود، بسیط و دارای سلسله مراتب حقیقی است. اگر چه بر مبنای مشرب عرفا حقیقت علم واحد شخصی است و هر علمیکه خارج از آن واحد شخصی فرض شود، حقیقت علم نیست، بلکه ظهور همان حقیقت است. تأثیرپذیری مسئلة علم الهی و سلسله مراتب آن از متون دینی در نظام حکمت صدرایی بسیار برجسته و مشهود است و مفاهیمیهمچون عنایت، قضا و قدر، که از متون دینی اقتباس شدهاند، با مراتب علم الهی قابل تطبیق است. در تحلیل و بررسی مراتب علم الهی، تحلیل کیفیت علم الهی به ماسوا و مبانی که باعث تقسیمبندی علم الهی به مراتب گوناگون میشود، حائز اهمیت است. در این مقاله مراتب علم الهی با توجه به مبانی حکمت متعالیه و ارتباط آنها با یکدیگر تحلیل و بررسی شده است | ||
| کلیدواژهها | ||
| علم الهی؛ عنایت؛ ذات؛ افعال الهی؛ هستی | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,750 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3,090 |
||