وجود ذهنی از دیدگاه علامه طباطبایی(ره) | ||
| آینه معرفت | ||
| مقاله 1، دوره 13، شماره 2، تیر 1392 اصل مقاله (222.56 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| رضا اکبریان* 1؛ غلامعلی مقدم2 | ||
| 1دانشگاه تربیت مدرس | ||
| 2دانشگاه علوم اسلامی رضوی | ||
| چکیده | ||
| پیدایش علم و چگونگی ارتباط آن با خارج، از مسائل مهم فلسفه است. وجود ذهنی از سویی با علم و از سوی دیگر با وجود در ارتباط است. دیدگاه رایج در وجود ذهنی، بر محور ماهیت و انحفاظ آن در ذهن و خارج استوار است. در این مقاله دیدگاه خاص علامه طباطبایی، تبیین مبانی فلسفی و تفاوت آن با آراء فلاسفة پیشین بررسی شده است. علامه با توجه به مبانی خاص خود در باب وجود و ماهیت، نفسالامر، کاشفیت ذاتی علم، تقدم علم حضوری و ملاک صدق ، برخلاف اغلب فلاسفه که در تبیین علم به نوعی از ماهیت استفاده کردهاند وجود ذهنی را وجودی مقیسی نسبت به خارج میداند که عین کشف و حاکویت از واقع میباشد، همچنین در این مقاله، تأثیر مبانی این دیدگاه را بر فروعات مرتبط با مسئلة وجود ذهنی از جمله مناط صدق در قضایا نشان دادهایم. | ||
| کلیدواژهها | ||
| : وجــود ذهنی؛ ماهیت؛ مـلاصدرا؛ عـلامه طبـاطبایی؛ مناط صدق؛ حاکویت علم | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,088 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,139 |
||
