رابطه معرفت عقلی و قلبی در تصوف عقلانی غزالی | ||
| آینه معرفت | ||
| مقاله 3، دوره 17، شماره 2، تیر 1396، صفحه 46-72 اصل مقاله (776.85 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| میترا (زهرا) پورسینا* 1؛ حسین اجتهادیان2؛ فاطمه (مهناز) توکلی1 | ||
| 1عضو هیأت علمی دانشگاه شهید بهشتی | ||
| 2دانشجوی دکتری فلسفه دین، پژوهشگاه علوم انسانی | ||
| چکیده | ||
| بر اساس تحقیقات جدیدی که در غرب انجام شده فرضیه نوینی در مورد اندیشه غزالی شکل گرفته است که مدعی است بر خلاف تصور رایج، تفکر عقلانی از نظر غزالی مهمترین ابزار معرفت و رسیدن به غاییترین هدف انسان است. گرچه غزالی به عنوان منتقد فلاسفه شناخته میشود ولی روش فکری وی همواره مشحون از استدلالات عقلی و فلسفی است و لذا از دید برخی از محققان، غزالی سهم مهمی در عقلی سازی فرهنگ جهان اسلام و انتقال اندیشههای ابن سینا به اخلاف خود داشته است و خودش نیز در نظریه پردازیهای دینی و عرفانی خود از مبانی سینوی بهرههای فراوان برده است. در این مقاله سعی شده است محورهای اصلی غزالیشناسی جدید و همچنین مبانی تصوف عقلانی غزالی مورد تحلیل قرار بگیرد. همچنین نشان داده شده است که رسیدن به بالاترین مراتب معرفت که در اندیشه غزالی به قلب نسبت داده میشود از نظر او تنها پس از طی مقدماتی ممکن میشود که در حوزه معرفت عقلانی است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تصوف عقلانی؛ عقل؛ غزالی؛ قلب؛ معرفت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Relationship between Rational knowledge and Heart Knowledge in Modern Studies on Al-Ghazali | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mitra (Zahra) Poursina1؛ Hossein Ejtehadian2؛ Fatemeh (Mahnaz) Tavakoli1 | ||
| 1faculty member Shahid Beheshti University | ||
| 2Graduated Institute of Humanties | ||
| چکیده [English] | ||
| Although al-Ghazali is known as a critic of philosophers, his intellectual approach is full of rational and philosophical argumentations. That is why, some scholars have taken the view that al-Ghazali has had a big contribution to the rationalization of the Islamic culture and especially in transferring Avicenna's thoughts to his successors. He has also used Avicenna's thought foundations in his religious and mystical theorizations. The present article is an attempt to analyze the relationship between the rational knowledge and the heart-knowledge based on al-Ghazali’s rational mysticism and the main pillars of the new approaches to his works in the last two decades. Based on these bases, it will be argued that the achievement of the highest level of knowledge, which is associated to the heart in al-Ghazali’s thought, is made possible after rational preliminaries. Even the heart knowledge itself is in principle equal to the perfection of the rational knowledge. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| reason, the heart, knowledge, unveiling, spiritual taste, witnessing, al-Ghazali | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5,039 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3,206 |
||