نسبت آموزة رجعت با تعالیم یهود و عبدالله بن سبأ، نقد رویکرد ناصر القفاری به اصالت رجعت | ||
| آینه معرفت | ||
| مقاله 6، دوره 20، شماره 2، تیر 1399، صفحه 101-122 اصل مقاله (408.93 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.52547/jipt.2020.97387 | ||
| نویسندگان | ||
| مژگان کلاچاهی ثابت* 1؛ محمد هادی قندهاری2 | ||
| 1دانشجوی ارشدعلوم حدیث گرایش کلام وعقاید | ||
| 2عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی تهران شمال | ||
| چکیده | ||
| رجعت از آموزههای اصیل مکتب کلامی امامیه است که از سوی سایر نحل اسلامی مورد انتقادات گسترده قرار گرفته است. ناصر القفاری اندیشمندِ وهابیِ معاصر در کتابِ اصول مذهب الشیعـة الإمامیـة، انتقادات گستردهای را به این آموزه مطرح کرده که دامنة این انتقادات ریشهها، ناتمامیِ دلایل و دلایلِ بطلان این عقیده را درنوردیده است. او کوشیده تا با مرتبط دانستنِ این اعتقاد به تعالیم اهل کتاب و ارائة تصویری یهودی از آن، ریشههای آن را به خارج از اسلام گره زده و عبدالله بن سبأ را بنیانگذار این تفکر معرفی نماید. این امر در حالی است که افزون بر آیات و روایات متواترِ دال بر آموزة رجعت، اساساً یهودیان به رجعتِ پسینی معتقد نیستند، و از عبدالله بن سبأ نیز هیچگاه اعتقاد به رجعت مصطلح گزارش نشده است. مهمترین دستاورد متن حاضر علاوه بر رد پندارهای قفاری، تبیین تمایز اندیشة رجعت در کلام امامیه و گزارههای منتسب به یهود و سبأئیت است | ||
| کلیدواژهها | ||
| رجعت؛ ناصر القفاری؛ عبدالله بن سبأ؛ یهود؛ کلام امامیه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Relationship between the Doctrine of the RAJA'T and the Teachings of the Jews and Abdullah ibn Sabah Criticism of Nasser Al-Qefari's Approach to the Principle of RAJA'T | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mozhgan kolachahi sabet1؛ mihammadhadi ghandhary2 | ||
| 1Master student of hadith sciences, orientation of theology and beliefs | ||
| 2Faculty member of Islamic Azad University of North Tehran | ||
| چکیده [English] | ||
| The Raj'at is one of the genuine teachings of Shiite/Shia (Imamiyyah) theological school and has been criticized widely by other Islamic sects. Naser al-Qefary/al-Ghifari, a Wahhabi scholar and a critic of Shi’a theological ideas, in his book Usul Madhhab al-Shi’a al-Ithna ‘Ashariyyah (the Principles of the School of the Twelver Shi’a), has raised widespread criticism on Raj’at. The scope of this criticism includes "Roots", "Incomplete Reasoning," "Causes for Invalidation" of Raj’at.He has tried to relate this belief to the teachings of the Book and the presentation of a Jewish image of those roots tied it outside of Islam And introduce Abdullah bin Saba as the founder of this thinking. Whereas in addition to verses and successive narratives Implying the doctrine of Raja't ,Basically, Jews don't believe in a future Raja't And also from Abdullah bin Saba It has never been reported that he believed in the term Raja't. The most important achievement of the present text is in addition to Raja't Qefari's ideas, explaining the distinction between the idea of Raja't to Imamiyyah and the statements attributed to Judaism and Sabbaiyah. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Raja't, Qefari, Abdullah bin Saba, Jew, theology of Imamiyah | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,431 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3,041 |
||
