ایمان و آمرزیدگی: تفسیر نوین مارتین لوتر | ||
| آینه معرفت | ||
| مقاله 5، دوره 20، شماره 3، مهر 1399، صفحه 87-108 اصل مقاله (398.88 K) | ||
| نوع مقاله: علمی - پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.52547/jipt.2020.97442 | ||
| نویسندگان | ||
| علی مرادی* 1؛ مریم سالم2 | ||
| 1دانشجوی دکتری دانشگاه زنجان | ||
| 2عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی | ||
| چکیده | ||
| لوتر در نگرشِ الهیاتی و فلسفی بسیار شبیه آگوستین و توماس آکویناس آموزش دیده بود، اما نظام الهیاتی آنها را در ارائة پاسخی دربارة چگونگی حصول آمرزیدگی ناکارآمد میدید، لذا با مراجعه به رسائل پولس بیان میکند که موفق به کشفِ تلقیِ جدیدی از آموزه ایمان و ارتباط آن با آمرزیدگی براساس کتاب مقدس شده است. او راه آمرزیدگی را ایمان معرفی میکند و ایمان را زیستن به گونهای که خدا میخواهد تفسیر میکند و مصداق این ایمان را مسیحگونهِ شدنِ بشر میداند. وی تفسیری عرفانی از رسائل پولس بههمراه نگرشی آگوستینی ارائه میدهد که گامیفراتر از دیدگاه پولس است و نیز اختلافاتی اساسی با دیدگاه آکویناس در خصوص ایمان و با پلاگیوس در خصوص فیض دارد. در این مقاله قصد داریم سیر دقیق معنا و مفهوم ایمان و ارتباط آن با آمرزیدگی را در اندیشة لوتر به روش تحلیلی بررسی نماییم. | ||
| کلیدواژهها | ||
| آکویناس؛ آگوستین؛ آمرزیدگی؛ ایمان؛ مارتین لوتر | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Faith and Forgiveness: Luther᾽ modern interpretation | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Ali Moradi1؛ mrayam salem2 | ||
| 1PhD student of Zanjan University | ||
| 2Faculty member of Shahid Beheshti University | ||
| چکیده [English] | ||
| Luther was trained in a theological and philosophical attitude similar to that of Augustine and Thomas Aquinas, but he saw their theological system as ineffective in providing an answer to the problem of forgiveness; therefore, following an answer to this religious crisis, suddenly on Paul treatises, and according to the preface to his works, states that he has discovered a new conception of the doctrine of faith and its connection with disobedience according to this verse from the treatise to the Romans: "In that justice God reveals and from faith to faith, as it is written, that the righteous will live by faith. " According to this verse, the way of salvation is to introduce faith and to interpret faith as God wants, and to forgive it as conditional on having this faith. In this account of the relationship of faith and forgiveness, Luther presents a mystical interpretation of Paul's revelation with Augustine's view, which is fundamentally controversial with Aquinas's view of faith and with Plagiuos on grace. In this research, we are going to present, with an analytical approach, an accurate account of Martin Luther’s view on the relationship between faith and forgiveness associated with grace | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Aquinas, Augustine, Forgiveness, faith, Martin Luter | ||
| مراجع | ||
|
آکویناس و مارتین لوتر ، معرفت ادیان، سال هفتم، شماره دوم، 1395. آگوستین، شهر خدا، ترجمة حسین توفیقی، قم، دانشگاه ادیان و مذاهب، 1391. اسدی، محمدرضا، محمدجعفری، "ایمان و عقلانیت"، بررسی تطبیقی دیدگاه توماس، 1395. اعلم، امیر جلال الدین، فرهنگ اعلام کتاب مقدس، تهران، نیلوفر، 1388. ایلخانی، محمد، تاریخ فلسفه در قرون وسطی و رنسانس، تهران، سمت، 1382. بایرناس، جان، تاریخ جامع ادیان، ترجمة علی اصغر حکمت،نوزدهم، تهران، علمیو فرهنگی، براون، کالین، فلسفه و ایمان مسیحی، ترجمة طاطهوس میکائیلیان، تهران، علمیو فرهنگی، 1375. پترسون، مایکل و دیگران، عقل و اعتقاد دینی، ترجمة احمد نراقی و ابراهیم سلطانی، چ ششم، رجبی، مزدک، "نسبت عقل و ایمان در رسالة جامع علم کلام توماس آکویناس"، غرب ساجدی، ابوالفضل و مهدی مشکی، دین در نگاهی نوین، قم، موسسه آموزشی امام خمینی، شکورینژاد، احسان، قربان علمی، "مفهوم ایمان از دیدگاه محمد غزالی و مارتین لوتر"، عهد جدید بر اساس کتاب مقدس اورشلیم، ترجمة پیروز سیار، تهران، نشر نی، 1387. کنی، آنتونی، آکویناس، ترجمة حسن موقفی و فاطمه زیباکلام، هرمزگان، دانشگاه هرمزگان، کونگ،هانس، متفکران بزرگ مسیحی، گروه مترجمان، قم، دانشگاه ادیان و مذاهب، 1390. مکگراث، آلیستر، درسنامة الهیات مسیحی، ج1، ترجمة بهروز حدادی، قم، دانشگاه ادیان و _____، درسنامة الهیات مسیحی، ج2، گروه مترجمان، قم، دانشگاه ادیان و مذاهب، 1392. _____، مقدمهای بر تفکر نهضت اصلاح دینی، ترجمة بهروز حدادی، قم، دانشگاه ادیان و ویل، دورانت، تاریخ تمدن، ج6، ترجمة سهیل آذری، تهران، اقبال، 1344. لین، تونی، تاریخ تفکر مسیحی، ترجمة روبرت آسریان، سوم، تهران، فروزان روز، 1386.
Agostino, Le Tutte Opere degli sant Agostino, Roma: La Chiesa Cattolica, 1950.
Augustine, Earlier Writings, Translated and Edited by J.H.S. BURLEIGH United States
_______, Anti Pelagian Works, Translated by Peter Holems, Edited by Philip Schaff,
_______, Expositions of the Psalm (en .Ps). Translated by Maria Boulding. New York:
_______, City of God, translated by Marcus Dods. New York: Modern Library,2000.
_______, Summa Theologica, Translated by Fathers of English Dominican Province, usa,
Herbermann, Charles George & Others, The Catholic Encyclopedia, New York
Luther, Martin, Luter works, editor Helmut T. Lehmann and Martin E. Lehman (Editor),
Paul, Edward, TheEncyclopedia of Philosopy, New York, Macmillan Publishing, 1967.
Pope Benedict XVI, Saint Paul,San Francisco, Ignatius Press, 2009.
www.farsicatholic.com
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,459 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3,807 |
||