نگاه تاریخی نیچه به اخلاق | ||
| شناخت | ||
| مقاله 2، دوره 7، شماره 1 - شماره پیاپی 70، شهریور 1393 اصل مقاله (133.07 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله مروری | ||
| نویسنده | ||
| زلیخا اژدریان شاد* | ||
| دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران | ||
| چکیده | ||
| نقد تبارشناسانۀ نیچه در پی ردیابی روند ظهور ارزشهای اخلاقی است. این نقد در پی استدلال برای نحوۀ پیدایش این ارزشها، پیوسته رابطهای میان خاستگاه و مقصود یا فایدۀ یک مفهوم یا الگو را مورد تجدیدنظر و بازاندیشی قرار میدهد تا روشن نماید که آیا آنچه تاریخ اخلاق نامیده میشود، نمایندۀ مجموعهای از تفاسیر مقتدر و معتبر از پیشرفت و تکامل زندگی است یا بر عکس، واژهها و مفاهیم اخلاقی منشاء و خاستگاهی ماوراء الطبیعی و آسمانی دارند؟ نیچه بر این گمان است که ایدۀ اخلاقی انسانی که ما امروز میشناسیم، در واقع میتواند نوعی شیوع موقتی الگوهای تاریخی متنوع باشد. نگاه ریشهای وی به تاریخ اخلاق او را بر آن میدارد تا دو پرسش را مطرح کند. یکی اینکه اگر ظهور ارزشهای تاریخی عبارت از نوسان میان تفاسیر مقتدر از زندگی باشد، آیا ما نباید به جای جستجوی یک مقصود که بتواند الگوهای تاریخی را به هم مرتبط سازد، به جابهجایی و ناپیوستگیهای میان این الگوها توجه نمائیم؟ و اگر معنای تاریخ در اثر کشاکش میان این تفاسیر متفاوت به وجود آمده باشد، آیا مهمترین وظیفه ما بنا نهادن تفسیری از گذشته نیست که ما را قادر سازد تا در زمان حال به نحوی مولد وخلاق زندگی کنیم؟ نگارنده در طول نگارش مقاله به بررسی مسائل فوق میپردازد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| اخلاق؛ ارزشهای اخلاقی؛ نگرش تاریخی؛ تاریخ اخلاق | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,189 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,787 |
||
