وجود نزد سهروردی و فرگه | ||
| شناخت | ||
| مقاله 12، دوره 7، شماره 2 - شماره پیاپی 71، اسفند 1393 اصل مقاله (126.76 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله مروری | ||
| نویسندگان | ||
| حسین واله* ؛ مینا شمگانی | ||
| دانشگاه شهید بهشتی | ||
| چکیده | ||
| شیخ شهابالدین سهروردی، بنیانگذار فلسفه اشراق، نوآوریهایی ریشهای در فلسفۀ اسلامی دارد از جمله در بحث از انواع انگارهها (مفاهیم). در این بحث ضمن نقد نگاه مشائی، انگارهها را به دو بخش حقیقی و اعتباری تقسیم میکند و وجود را در دسته دوم قرار میدهد. دیدگاه فرگه در تقسیم انگارهها به مرتبه یک و مرتبه دو و نظر او در باره انگاره وجود شباهتهای قابل توجهی به نظر سهروردی دارد. با این حال، تفاوتهای مهمی بین این دو دیدگاه را در پیامدهای مابعد الطبیعی نمیتوان نادیده گرفت. در حالیکه هر دو فرق محمول وجود با دیگر محمولها را برجسته ساخته و تبیین کردهاند، نقشی که به آن دادهاند در دو نظام فلسفی متفاوت است. نزد سهروردی کارکرد مفاهیم اعتباری ممکن ساختن شناخت است و نزد فرگه دسته بندی انگارههای مرتبه یک به راستین و دروغین. | ||
| کلیدواژهها | ||
| انگاره؛ انگاره حقیقی؛ انگاره اعتباری؛ تسلسل؛ سهروردی؛ فرگه؛ مفهوم؛ مدلول؛ تابع درجه اول؛ تابع درجه دوم | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| “Existence” According to Suhrawardi and Frege | ||
| چکیده [English] | ||
| As the founder of Illumination school of philosophy, Suhrawardi introduces new insights to Islamic philosophy. Among them is his division of concepts into the primary and secondary. Criticizing Peripatetic philosophers, he considers the concept of existence as a secondary concept. Frege`s division of function into the first level and second level and his view about the concept of “existence”, resembles Suhrawardi`s in important respects they differ though in the role attributing to it in language and its metaphysical consequences. While it makes thinking possible for Suhrawardi, it divides primary concepts into referring and non referring groups | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| concept, primary concept, secondary concept, infinite regress, Frege, sense, reference, Suhrawardi | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5,798 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3,630 |
||
