سامانه مدیریت نشریات علمی دانشگاه شهید بهشتی

حجتی, غزاله. (1395). فیلیپس و کاربرد دینیِ هرمنوتیک تأمل. , 9(1), 39-58.
غزاله حجتی. "فیلیپس و کاربرد دینیِ هرمنوتیک تأمل". , 9, 1, 1395, 39-58.
حجتی, غزاله. (1395). 'فیلیپس و کاربرد دینیِ هرمنوتیک تأمل', , 9(1), pp. 39-58.
حجتی, غزاله. فیلیپس و کاربرد دینیِ هرمنوتیک تأمل. , 1395; 9(1): 39-58.

فیلیپس و کاربرد دینیِ هرمنوتیک تأمل

شناخت
مقاله 2، دوره 9، شماره 1 - شماره پیاپی 74، شهریور 1395، صفحه 39-58    اصل مقاله (304.29 K)
نوع مقاله: مقاله مروری
نویسنده
غزاله حجتی*
دانشجوی دکتری فلسفه دین پژوهشگاه علوم انسانی
چکیده
ریکور دانش هرمنوتیک را شامل دو رویکرد «هرمنوتیک تذکر» و «هرمنوتیک سوءظن» و خود را مبدع رویکرد سومی با عنوان «هرمنوتیک تأمل» می‌دانست. رویکرد هرمنوتیک تذکر فهم‌محورانه و نیز واقع‌گرایانه است. در این رویکرد، مفسر واقعیتی را در پس متن مفروض می‌گیرد و درصدد فهم آن است. هرمنوتیک سوءظن وجود هرگونه معنا و واقعیتی در پس متن را انکار می‌کند، نگرش بدبینانه‌ای نسبت به واقعیت دینی دارد و متن دینی را بر اساس ذهنیات مفسر تفسیر می‌کند و باور دینی را محصول توهم می‌داند. فیلیپس، با نظر به اندیشه‌ی ریکور، به نقد هرمنوتیک تذکر و هرمنوتیک سوءظن می‌پردازد و با محوریت قرار دادن تجربه‌ی دینی، روایت خاص خود از هرمنوتیک تأمل را در فهم متن دینی به کار می‌گیرد. در تلقی فیلیپس، هرمنوتیک تأمل آن رویکرد سومی است که از انتقادات وارد به دو رویکرد قبلی برکنار است و در عین آنکه واقعیت امر دینی را همچون قائلان به هرمنوتیک تذکر مفروض نمی‌گیرد، به انتقاداتی که در قالب نقد دین، از سوی قائلان به هرمنوتیک سوءظن وارد شده است، پاسخ می‌گوید. هرمنوتیک تأمل او رویکردی فلسفی به فهم متن دینی با تمرکز بر کاربرد مفاهیم دینی در زندگی است.
عنوان مقاله [English]
D. Z. Phillips and the Religious Application of the Hermeneutics of Contemplation
چکیده [English]
Paul Ricoeur had distinguished two general approaches to hermeneutics including “the hermeneutics of recollection” and “the hermeneutics of suspicion”. He, himself, was the innovator of a third approach which he has called “the hermeneutics of contemplation”. The hermeneutics of recollection is understanding-based and realistic. In this approach, the interpreter assumes a reality behind the text and tries to understand it. The hermeneutics of suspicion denies every sense and reality behind the text and has a pessimistic view on religious reality, interprets the text according to interpreter’s mentality and finally, claims that religious belief is an illusion. D. Z. Phillips, regarding Ricoeur’s hermeneutics, criticizes both kinds of hermeneutical approaches and on the basis of religious experience, applies his version of the hermeneutics of contemplation to understand religious text. In Phillips’s view, this approach to hermeneutics is immune to the criticisms on former two approaches and it responds to the criticisms proposed by suspicionist, while it does not assume reality of The religious like recollectionists.. His hermeneutics of contemplation is an approach to understanding of religious text that concentrates on the function of religious concepts in life
مراجع
  1. پرادفوت، وین، تجربه دینی، ترجمۀ عباس یزدانی، قم: طه، 1393.
  2. جوادی، محسن، «ایمان‌گرایی ویتگنشتاینی»، قبسات، ش 26، صص 123-124، 1381.
  3. خاتمی، محمود، پدیدارشناسی دین، تهران: فرهنگ و اندیشة اسلامی، 1382.
  4. کردی اردکانی، احسان، «دین و هرمنوتیک تأمل»، کتاب ماه دین، ش 162، صص 62-65، 1390.
  5. تریگ، راجر، عقلانیت و دین، ترجمة حسن قنبری، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1385.
  6. مجتهدی، کریم، فلسفۀ نقادی کانت، تهران: امیرکبیر، 1378.
  7. Berger, Peter, Invitation to Sociology, Harmondsworth: Penguin Books, 1975.
  8. Harvey, Van A. Feuerbach and the Interpretation of Religion, Cambridge University Press, 1997.
  9. Helm, Paul. Faith and Understanding, Edinburg: Edinburg University Press, 1998.
  10. Jones, J.R. "Belief and Loss of Belief", in Faith and Philosophical Enquiry, london: :Routledge and Kegan Paul, 1970.
  11. Makkreel, A. Rodulf & Frithjof Rodi. Selected Works, vol. 4, Wilhelm, Dilthey: Hermeneutics and the Study of History, Princeton University Press, 1996.
  12. Nielsen, Kai. "On Believing that God Exists", in Philosophy, Vol. 5, No. 3, pp. 167-172., 1967.
  13. Manuel, E. Frank. The Eighteenth Century Confronts the Gods, New York: Atheneum, 1967.
  14. Pals, L. Daniel, Seven Theories of Religion, Oxford University Press, 1996.
  15. Phillips, D.Z, Religion and the Hermeneutics of Contemplation, Cambridge University, 2001.
  16. Phillips, D.Z. The Concept of Prayer, London and New York: Routledge and Kegan Paul and Schocken Books, 1965.
  17. Phillips, D.Z, Faith and Philosophical Enquiry, london: Routledge and Kegan Paul, 1970.
  18. Phillips, D.Z, The Concept of Prayer, Oxford: Blackwell, 1981.
  19. Phillips, D.Z, Belief, Change and Forms of Life, Basingstoke and London: Macmillan, 1986.
  20. Preus, J. Samuel, Explaining Religion, Atlanta: Scholars Press, 1996.
  21. Rowe, William and William Wainwright, Philosophy of Religion: Selected Reading, 3rd edn., Fortworth: Harcourt Brace, 1998.
  22. Ricoeur, Paul, Freud and Philosophy, trans. Dennis Savage , New Haven, CT: Yale University Press, 1970.
  23. Ricoeur, Paul, Conflict of Interpretations, North Western University Press, 1974.
  24. Ricoeur, Paul, From Text to Action, trans. Kathleen Blamey & John B. Thompson, Evanston IL: Northwestern University Press, 1991.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 5,035
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,454